第一百一十九章 平均、差距与最强 (第2/4页)

却也不单纯是给大佬递茶了。

诺贝尔奖作为“最权威”的奖项，自然是需要将奖章与奖金给最牛的牛人的。

现在，明眼人都知道谁是世界第一，谁是业界领袖，但是诺贝尔奖却不给他颁奖，对于诺贝尔奖本身的威信来说，也是一种挑战。

但对于八十九级玩家来说，大佬们的这种非刚需，却无疑降低了游戏体验。

诺贝尔奖的单一奖项，每年都会生产出三到五名获奖者。而等待获奖的学者，则数倍于获奖者。

这其实是一个“比谁活得久”的游戏。在这种游戏上，越早开始排队的人就越有优势。

沃尔夫冈·泡利先生在1945年获得诺贝尔奖，但是获奖的成就，却是他1925年完成的不相容定理。

诺贝尔奖如此，菲尔茨奖、沃尔夫奖一类的至高奖项，同样如此。

而在神州，修士寿元悠长，在进步的不仅仅是“一个时代”的，还包括许多“之前时代”的修士。

逍遥修士，以及潜在逍遥修士的数量，就是这么可怕了。

当然，话又说回来，“一生最高成就为诺贝尔奖”、“通过诺贝尔奖获得更高声望更多经费做更劲的研究”和“走在路上看见有个副本顺手进去砍了一圈哎呀刷出成就了呢”，其实是三种不同的境界。

在这个世界，也就是“只差最后一步的涅槃期”、“花了几百年打磨自身才晋升的逍遥”和“百年之内就证得长生的逍遥”。

再重复一遍，并不是说那些修行慢的逍遥们差劲，而是百年内证得长生根本就是特殊个体。

若是换成人族的古法修士，五百年能修成元婴就是烧高香了。

每一个卡在涅槃期的修士，放地球上，都有可能是某一分支领域的著名学者。

当然，在地球，研究经费掌握在权力与资本手中，分配经费的工作，往往是政客和商人在完成。科学家必须要一个“外行人也能看懂”的标示去证明自己。

而神州修士，就没有这种紧迫感了。

当然，这并不是说“同位体得到过诺贝尔奖”是证道逍遥的硬标准。

倒不如说，“诺贝尔奖”本身就不是绝对清晰的标准。

这倒不是说诺贝尔奖含金量低。实际上，无论是专业性还是权威性，诺贝尔奖都是地球学术界的最高奖项。

但这并不代表诺贝尔奖能做到绝对的“公平”。

老话讲，“文无第一武无第二”，但本应“无第