505 讲道理 (第1/4页)

在郡的官道上，数百人在夯实的黄土路上走着，其中数百人身上穿着各式各样的铠甲，手上拿着长短不一的兵器。分为一簇一簇的行走。这和现代军队截然不同。

在工业时代，军队的服装和武器都是制式且统一的。在行军的时候都是走成非常整齐的队列。但是在生产力是小农经济的时代，军队的武器并非制式的，官府提供的武器质量参差不齐，为了保命，士兵们会加钱让铁匠给自己打一个好武器，亦或是对手手里缴获的。至于铠甲，那就更不可能是制式的了，这种战场上保命的东西，往往是自己花钱做的。而组成的一簇一簇的队列，其实是一个个小团伙。在冷兵器格斗战中这种小团伙相互默契生存力就较高。但是这也造就了封建时代军队的山头主义。将领往往能不听皇帝号令的原因。因为军队内部就充满了一个个小团伙。这种小团伙从下到上蔓延着。

当然这个时代也不是没有拿着制式兵器，穿着制式甲胄，走着较为整齐队列的士兵。比如说拱卫京城的御林军就是这样的军队。但是那样的军队，在这个死骨营的老兵眼里就是样子货，没见过血，在刀子面前很容易就慌。

东方古典时代历朝历代的御林军都有这个毛病，尽管有了充沛的物资保障，但是由于各个贵族塞的人太多，难以严苛训练，只有物资充沛，训练严格，且在战场上进行战斗，杀戮的军队才算是近代部队。御林军的先祖是随着皇帝打天下的那群士兵，而现在最多京城打架斗狠，至于战斗，也只能靠着修为的优势来压制敌人。

而死骨营则是常年和北方蛮族战斗，这些在死人堆里打过滚的兵痞们在管道上大大咧咧行走着，过往客商，皆纷纷避开，好不威风，这些官军仅有的纪律也就体现在，能跟在一位骑着高头大马的将军后面不掉队。

这位鲜衣怒马的将军也是一位世家弟子，在这个年代只有世家子弟才能为官，这里的为官可文可武。至于文贵武贱那是科举兴起后才出现的。在科举兴起之前世家把持着朝堂和军队，是不可能会让武官变贱。

这位武将世家弟子此时正在和身边的一位身着文士服装的友人交谈。文和武畅言，这只有汉朝到唐朝才能看得见，因为都是世家弟子。或许都进行了几十代联姻。世家这个圈子很少，有时候交友其实就是为了扩大自己在这个圈子中的名声，在魏晋时期，嵇康名声巨大，却不愿意与实权人士交友，坏了实权者在世家圈子内的名声，所以被实权这逮到机会弄死的。

文官名韩涛，武将为周嵩，

韩涛说